اسئلة وأجوبة

أحمد عمرو

س1/هل يجوز الجماع بعد الولاده بأسبوعين مع انقطاع الدَم علما اني لا استطيع الانتظار حتى اربعين يوم؟

 

ج/ اذا انقطع الدَم يجوز الجماع بعد اغتسال الزوجة ، واذا لم ينقطع لا يجوز سواء كنت تستطيع الصبر او لا تستطيع،

والجماع أثناء النفاس إذا لم ينقطع من الكبائر.

____________________________

س2/ما حكم نزول الإفرازات النسائية من الفرج أثناء الصلاه؟

 

ج/ تبطل الوضوء والصلاة، وعليها إعادة الوضوء والصلاة، في قول جماهير العلماء

👈 وينبه على أن هذه الإفرازات ليست حيضا ولا نفاساً ، وإنما تسمى افرازات فرج المرأة.

____________________________

س3/ أنا كاتب كتابى من أربع شهور ودخلت بزوجتى قبل الزفاف وإن شاء الله فرحنا بعد أسبوعين هل عليا ذنب أنى دخلت بها مع العلم إن كل الناس عارفة إنى كاتب كتابى؟

 

ج/أخطأت

لقد عاهدت أهلها علي تأجل الدخول لوقت معين فلماذا خالفت ما عاهدت عليه٠

👈فبسرعة تمم فرحك في أسرع وقت ، وأكثر من الاستغفار والدعاء بمرور ما فعلت بدون مشاكل.

____________________________

س4/ما هو سجود السهو ؟

 

ج/سجود السهو عبارة عن سجدتين يسجدهما المصلي إذا حدث معه سهو في صلاته كأن يزيد فيها شيئاً أو ينقص منها أو شك في ترك شيئٍ ، كأن يزيد ركعة أو يقوم إلي الركعة الثالثة بغير أن يأتي بالتشهد الأوسط … وهكذا.

____________________________

س5/يعني من ترك أي شيء من صلاته يسجد للسهو ؟

 

ج/ليس أي شئ فمثلاً من سبحة تسبيحة واحدة في الركوع أو السجود وترك الباقي سهواً ليس عليه سجود سهو عند جماهير العلماء.

فنقول اختصاراً وتسهيلاً للمسألة سجود السهو يُؤتي به عند الزيادة أو النقص أو الشك ،فإذا كانت الزيادة أو النقص أو الشك في عدم فعل ركن من الصلاة أو في التشهد الأوسط فاسجد للسهو وإذا كان السهو ليس فيما ذكرنا ففي هذا تفصيل وخلاف بين العلماء فاسأل إذا حدث معك شئ منها

👈واعلم أيضاً أنك إن حدث معك أي سهو في الصلاة في الأركان، أو الواجبات ، أو السنن فسجدت للسهو فإن صلاتك صحيحة لا تبطل وسجودك للسهو في السنن مشروع وهو مذهب الحنابلة.

____________________________

س6/هل سجود السهو يكفي بمفرده أم لابد أن أن أفعل الشئ الذي تركته وأسجد للسهو؟

 

ج/إذا كان ما تركته ركناً من الصلاة كأن تركت ركعةً مثلاً فهنا لابد من أن تأتي بالركن الذي تركته وتسجد للسهو ولا تكتفي بسجود السهو فقط ،👈 فإن سجدت فقط بغير أن تأتي بالركن الذي تركته فإن صلاتك لا تصح.

____________________________

س7/طيب إن تركت ركن من ركعة كأن تركت سجدة مثلاً ماذا أفعل؟

 

ج/فاذا تذكرت السجود قبل أن تبدأ في الركعة التالية فارجع وأتي بالسجدة ثم أكمل صلاتك واسجد للسهو.

 

أما إذا تذكرت السجدة بعد أن بدأت في الركعة التالية فالغي الركعة التي تركت منها السجدة ،كأن لم توجد ،وأتي بركعة كاملة جديدة بدلاً من الركعة التي الغيتها ثم تسجد السهو.

____________________________

س8/ متي أسجد للسهو قبل السلام أم بعده؟

 

ج/بدايةً اعلم أنك إذا سجدت للسهو قبل السلام أو بعده فإن صلاتك صحيحة وهذا باتفاق العلماء.

📖قال النووي رحمه الله : ” قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَجَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا وَلَا خِلَافَ بَيْنَ هَؤُلَاءِ الْمُخْتَلِفِينَ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الْعُلَمَاءِ أَنَّهُ لَوْ سَجَدَ قَبْلَ السَّلَامِ أَوْ بَعْدَهُ لِلزِّيَادَةِ أَوِ النَّقْصِ أَنَّهُ يُجْزِئُهُ وَلَا تَفْسُدُ صَلَاتُهُ وَإِنَّمَا اخْتِلَافُهُمْ فِي الْأَفْضَلِ ” .”شرح مسلم

👈وخلاف العلماء في أيهم أفضل والمسألة فيها خلاف طويل بين العلماء.

فأقول لك إذا كان سهوك في ترك التشهد الأوسط فاسجد قبل السلام.

👈وإن كان سهوك في غير هذا فاسجد بعد السلام إذا كان لزيادة او للنقص فاجعله قبل السلام وتتبع أحاديث النبي ﷺ في المسألة وإذا كنت إماماً فاجعل سجودك للسهو كله قبل السلام

📖وسجود السهو قبل السلام هو مذهب الشافعية.

____________________________

س9/هل سجود السهو يُقال بعده التشهد يعني التحيات أم يسلم منه مباشرةً بغير تشهد ؟

 

ج/يسلم منه مباشرةً بغير تشهد وهو مذهب الشافعية وقول عند المالكية والحنابلة ، ومن تشهد فصلاته صحيحة أيضاً والأمر فيه واسع بإذن الله.