كيف برأ الله السيدة عائشة رضي الله عنها

كتب : أحمد بساط

ما هي أشد محنة تعرضت لها السيدة عائشة رضي الله عنها

زوجة رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟

ج أشد محنة تعرضت لها السيدة عائشة رضي الله عنها

زوجة رسول الله صلى الله عليه و سلم ، هي ” حديث الإفك “.

ما هي خلاصة حادثة الإفك التي تعرضت لها أم المؤمنين

السيدة عائشة رضي الله عنها زوجة رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟

ج حادثة الإفك التي تعرضت لها أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها زوجة

رسول الله صلى الله عليه و سلم ، تتلخص كما يلي:

أنه في غزوة بني المصطلق اصطحب رسول الله صلى الله عليه و سلم

من أهله زوجته السيدة عائشة رضي الله عنها، وذلك بعد ما نزل الحجاب.

كانت السيدة عائشة رضي الله عنها، نحيلة الجسم، خفيفة الوزن،

وكانت إذا رحلت بالبعير، تجلس في الهودج وهو على الأرض

ثم يرفعونه إلى ظهر البعير، ثم ينطلق.

لما فرغ رسول الله صلى الله عليه و سلم من غزوة بني المصطلق،

وقفل راجعاً إلى المدينة،

وكان قريباً من المدينة عَسْكَرَ وبات بعض الليل هناك، ثم ارتحلوا.

خرجت السيدة عائشة لحاجتها وفي عنقها عقد سقط منها،

فافتقدته بعد عودتها وقد استعد الناس بالرحيل، فرجعت إلى مكانها فوجدته.

رفع القوم الهودج على ظهر البعير وهم يظنون أن السيدة عائشة فيه،

ثم انطلقوا، ولم يفتقدوها إلا صبحاً.

رجعت السيدة عائشة إلى المعسكر وقد انطلق الناس، ولم تجد أَحداً.

فالتفت بجلبابها واضطجعت في مكانها، حيث إذا افتقدوها رجعوا إليها.

كان صفوان بن المعطل السلمي، في مهمة التقاط ما يسقط من متاع المسلمين

وهو لم يبت معهم، فشاهد السيدة عائشة. فأردفها البعير

وانطلق بها حتى صبحوا القوم الذين افتقدوها.

قال أهل الإفك ما قالوا،

وهم عبدالله بن أبي سلول مع مسطح وحمنة بنت جحش

(أخت زينب بنت جحش زوجة رسول الله صلى الله عليه و سلم وابنة عمته).

وانتهى الحديث لرسول الله صلى الله عليه و سلم وأبويها وهي لا تعلم من ذلك شيئاً.

مرضت السيدة عائشة بعد قدومها للمدينة،

فلم تجد تلطف رسول الله صلى الله عليه و سلم بها كعادتها في شكواها،

فلما أحست بجفاء رسول الله صلى الله عليه و سلم لها، طلبت منه أن تُمَرَّض عند أمها،

ومازالت لا تعلم بشيء مما كان.

بعد بضعٍ وعشرين ليلة من مرضها، أخبرت أم مسطح السيدة عائشة بقول أهل الإفك.

فرجعت السيدة عائشة وهي تبكي بكاءً شديداً، وقالت لأمها لماذا لم تذْكُرِين لي من ذلك شيئاً.

وقد قام رسول الله صلى الله عليه و سلم في الناس يخطبهم،

ولم تعلم السيدة عائشة بذلك. فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:

( أيها الناس ما بال رجال يؤذونني في أهلي ، و يقولون عليهم غير الحق ،

و الله ما علمت منهم إلا الخير ، و يقولون ذلك لرجل و الله ما علمت منه إلا خيراً ،

و ما يدخل بيتاً من بيوتي إلا و هو معي ) ،

ودار حوار بين الناس.

دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم على زوجته السيدة عائشة

وهي تبكي في وجود أبويها، فجلس وحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:

( يا عائشة ، إنه قد كان ما قد بلغك من قول الناس ، فاتقي الله ،

و إن كنت قارفت ” أي فعلت ” سوءاً مما يقول الناس فتوبي إلى الله ،

فإن الله يقبل التوبة عن عباده ) .

خافت السيدة عائشة من أن ينزل فيها قرآناً يقرأ في المساجد ويُصَلَّي به،

كما كانت ترجو أن يرى رسول الله صلى الله عليه و سلم

في نومه شيئاً أو يُخْبَرُ خبراً يُكذب الله به عنها لما يعلمه من براءتها.

وتذرعت بالصبر.

فما برح رسول الله صلى الله عليه و سلم مجلسه حتى تغشاه من الله ما كان يتغشاه،

ثم سُرِّيَ عنه، فجعل يمسح العرق ويقول:

( أبشري يا عائشة فقد أنزل الله براءتك ) .

ثم خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الناس فخطبهم وتلا عليهم

ما أنزل الله تعالى عليه من القرآن في ذلك،

ثم أمر بمسطح وحسان بن ثابت وحمنة فضربوا حدهم،

أما عبدالله بن أبي فلم يقم عليه الحد، لأن إقامة الحد كفارة،

وابن أبي ممن توعده الله بالعذاب في الآخرة .

ما هي الآيات البينات من القرآن الكريم التي برأ الله تعالى

بها أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها زوجة رسول الله صلى الله عليه و سلم

من حديث الإفك الذي تعرضت له ؟

ج الآيات البينات من القرآن الكريم التي برأ الله تعالى

بها أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها زوجة رسول الله صلى الله عليه و سلم

من حديث الإفك الذي تعرضت له،

قال الله تعالى :

{ إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ

لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنْ الإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ (11)

لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْراً

وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ (12)

لَوْلا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ

فَأُوْلَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمْ الْكَاذِبُونَ (13)

وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ

لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (14)

إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ

وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ (15)

وَلَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ (16)

يَعِظُكُمْ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ (17)

وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ الآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (18)

إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا

لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (19)

وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (20) }

صدق الله العظيم
سورة النور