أسئلة وفتاوى

إيمى عمرو

س/ عمرى 55 ، وعندى (هبوط عال فى الرحم) ، وقبل الوضوء أُدخل الرحم ثم أتوضأ ، وعند الركوع والسجود ، يخرج منى صوت ، وهذا يحدث كثيرا ، وزرت أكثر من طبيب ولكن لا فائدة ، فهل علي أن أنهى الصلاة ، وأتوضأ ثانية؟

 

ج/ أكملى صلاتك وهى صحيحة ، والذى عندك يُسمى بسلس الريح ، فأدخلى الرحم ، وأمسكيه بفوطة من قطن ، وتوضأى لكل فريضة ، وصلى بوضوء واحد ما شئت من النوافل .

********************************************

س/ أبلغ من العمر أكثر من 60 سنة ، وأريد أن أتزوج الآن ، فهل لابد من وجود ولى لى ، أم لى أن أزوج نفسى؟

 

س/ إذا تزوجتِ بدون ولى لك ، فزواجك باطل عند أكثر أهل العلم ، حتى الإمام أبوحنيفة لم يقل بتزويج المرأة نفسها ، إلا بشرط أن يكون من يريد العقد عليها صالحا ورغم ذلك يعضلها الولى(يمنعها) ، فاتقوا الله فى أنفسكم ، ولا تستهينوا بهذا الميثاق الغليظ .

*****************************************

س/ قال لى زوجى لن أسامحك على الطعام والشراب ، الذى تأكلينه فى بيتى ، فهل طعامه وشرابه حرام علي؟

 

ج/ لا يحرمان عليكى ، لأن زوجك مسؤل عن مطعمك ومشربك.

******************************************

س/ أبى باع نصيبه فى بيت العائلة ، وشارك به أخى فى بناء بيت للأسرة ، ثم قال له حينما أموت أعط كل من إختيك 10 الف جنيه ، وقد مر على ذلك 15سنة ، والآن قد مات أبى ، فكيف توزع التركة؟

 

ج/ قبل تقسيم التركة ، يُقدر ما وضعه أخيكما فى بناء البيت ، ويخرج من التوريث ، وبقية ثمن البيت يكون بينكم للذكر مثل حظ الأنثيين ، وذلك بعد أن تأخذ الأم ثمنها ، ووصية أبيكم مستحبة لا يُعمل بها إلا إذا أجازها الورثة.

***************************************

س/ أقسمت أن لا أحضر فرح إبنى ، وذلك لمخالفته لى فى أمر ما ، ثم حضرت لكى لا أحزنه ، فهل علي ذنب؟

 

ج/ أنت حنثت فى يمينك ، وبالتالى عليك كفارة يمين ، وهى إطعام عشرة مساكين …

*****************************************

س/ أخذت مبلغا من خزانة الدولة ، وأريد أن أرد هذا المبلغ إلى مكانه ، ولكن لا أستطيع حفظا لماء وجهى ، فهل يجوز أن أضعه فى بناء مدرسة أو جامع ؟

 

ج/ لا تبرأ ذمتك حتى ترد المبلغ إلى المكان الذى أخذته منه ، وقصارى جهدى فى التيسير عليك ، هو أن ترد هذا المبلغ إلى جهتك التى تعمل بها فى صورة مساعدة أو هدية .

******************************************

س/ بعد وفاة زوجتى ، تزوجت بزوجة صالحة ، لكنها تطلب منى أن أكتب الشقة باسمها ، بحجة أن أولادى قد يطردونها منها ، فهل لها الحق فى ذلك ؟ ، وما الذى ينبغى علي أن أفعله؟

 

ج/ هذا طلب منها ، لك حق قبوله ولك حق رفضه ، وتأثم إن فعلت لها ذلك بقصد حرمان الورثة من تلك الشقة ، والذى ينبغى عليك فعله ، هو أن لا تكتب مسكنك لقريب أو بعيد ما حييت .

*******************************************

س/ أنا إمرأة والمسجد بجانب البيت ،فهل أصلى فى بيتى أم المسجد ، لأنى قرأت (لا صلاة لجار المسجد يصلى ف المسجد)؟

 

ج/ المخاطب بالحديث هو الرجل ، أما المرأة فصلاتها فى بيتها خير من صلاتها فى المسجد.

*******************************************

س/ حارس العقار وزوجته فقراء ، فهل يجوز لنا أن نعطيهم مال الزكاة كله ، أو حتى أكثره ؟

 

ج/ إذا كان راتبه أقل من نصف نفقته ، أو لم يكن هناك من هو أفقر منه فى المنطقة ، فأعطه مال الزكاة ، ولو كان المال كله .

********************************************

س/ أنا كنت مسافر لدولة أجنبية ، وفي كل مرة كنت أنزل أجازة ، أقوم بشراء بعض الحلي (الذهب) لزوجتي ولإبنتي ؛ وزوجتي الآن توفت ، فهل هذا الذهب من حقي انا وحدي أم يوزع علي الورثة ؟

 

ج/ حينما أعطيت الذهب لزوجتك ، كان ذلك هبة منك لها ، فصار فى ملكها ، وبعد أن ماتت صار من تركتها ، ومن ثَمَّ فإنه يخضع للتوريث .

******************************************

س/ رجل متزوج وعنده أربع بنات ، وله أخ وأخت ، ويريد كتابة البيت بيع وشراء لبناته الأربعه ، فهل هذا حرام؟

 

ج/ حرام ، إذا فعل ذلك وكان قاصدا حرمان بقية الورثة من البيت ، أما إذا انتفى هذا القصد فليس بحرام ، والأولى أن لا يفعل ذلك .

*******************************************

س/ هل الحقن المجهري حرام؟

 

ج/ ليس حراما ، خاصة إذا لم يكن هناك إنجاب ، شريطة أن يكون ذلك فى أطر شرعية.

********************************************